▲ 소크라테스는 아고라에 나가 사람들과 대화했다

소크라테스는 책을 쓰지 않았습니다.

그는 아고라에 나가 사람들을 만났고, 질문을 던졌습니다. 상대가 답하면 다시 물었고, 그 답에 또 물었습니다. 그 끝없는 문답 속에서 상대방은 자신이 알고 있다고 믿었던 것들이 사실은 얼마나 흔들리기 쉬운 것인지를 발견했습니다. 소크라테스는 그 과정을 산파술이라고 불렀습니다. 답을 가르치는 것이 아니라, 이미 내 안에 있는 것을 끌어내는 일.

"그가 남긴 것은 문장이 아니라, 대화였습니다."

▲ 유대인들의 하부르타

유대인의 하브루타도 같은 자리에 서 있습니다.

둘이 짝을 지어 같은 텍스트를 놓고 서로 질문하고 답하고, 다시 반박하고 다시 묻습니다. 정답을 향해 달려가는 것이 목적이 아닙니다. 질문을 더 깊은 곳으로 끌고 내려가는 것이 목적입니다. 탈무드는 이 방식 위에서 수천 년 동안 살아남았습니다. 결론이 아니라 대화 자체가 유산이 된 것입니다.

저는 판교에 위치한 교회에서 교육국 총괄 목사로 사역하고 있는 목회자입니다.

교사 세미나를 준비하면서 하브루타를 주제로 자료를 만들어야 했습니다.

자료를 찾다가 Claude에게 물어봤습니다. 하브루타의 역사적 배경, 탈무드 학습 전통과의 연결, 기독교 교육에서의 적용 가능성까지 꽤 상세하게 정리해 주었습니다. 자료는 충분했습니다.

그런데 작업을 마치고 나서 묘한 생각이 들었습니다.

"나는 지금 하브루타 자료를 만들면서, 정작 하브루타를 하지 않았구나."

하브루타의 핵심은 짝입니다. 나와 동등하게 텍스트 앞에 앉아, 나의 답을 받아치고, 내가 미처 보지 못한 각도에서 질문을 던져오는 존재. 그 긴장 속에서 사유가 깊어집니다.

Claude는 그런 의미에서 꽤 흥미로운 상대입니다.

설교를 준비할 때 저는 Claude와 문답식으로 대화합니다.

본문을 던지고 질문하면 Claude가 답합니다. 그 답에 다시 반박하면 또 답합니다. 형식만 보면 하브루타와 닮았습니다. 그런데 결정적으로 다른 점이 있습니다.

Claude는 제 말에 흔들리지 않습니다.

아니, 더 정확하게 말하면 흔들리는 것처럼 보이지만, 실제로는 흔들리지 않습니다. 제가 강하게 주장하면 대체로 수용합니다. 반박보다는 보완을 선택합니다. 설득당하는 척은 잘 합니다만, 진짜로 저를 불편하게 만드는 경우는 드뭅니다.

▲ 탈무드의 이야기 중

탈무드에는 이런 이야기가 있습니다. 한 랍비가 오랜 학습 동료를 잃고 슬퍼하자, 제자들이 새로운 토론 상대를 데려왔습니다. 그런데 새 상대는 랍비의 말마다 고개를 끄덕였습니다. 그러자 랍비는 오히려 더 슬퍼하며 말했습니다.

"그 친구는 내 말에 반드시 스물네 가지 반론을 제기했소. 그래야 진리에 가까워질 수 있었는데."

동의는 편안합니다. 그러나 배움을 만들지는 않습니다.

여기서 한 가지를 더 생각하게 됩니다. 하브루타에서 짝이 중요한 이유는 단지 반론을 제기해서가 아닙니다. 그 사람도 같은 텍스트 앞에서 씨름하고 있기 때문입니다. 그가 던지는 질문에는 그 사람 자신의 막힘이 담겨 있습니다. 그 막힘이 나의 막힘과 부딪힐 때, 전혀 예상하지 못한 자리에서 길이 열리기도 합니다.

Claude에게는 그 막힘이 없습니다. 텍스트 앞에서 막혀본 적 없는 존재가 막혀 있는 나를 도울 때

그 도움은 정확하지만, 어딘가 비어 있습니다.

▲ Claude는 어떤 대화 상대일까?

그렇다면 Claude는 어떤 대화 상대인가.

저는 요즘 이렇게 생각합니다. Claude는 하브루타의 짝이라기보다, 하브루타를 준비시켜 주는 조력자에 가깝다고. 소크라테스가 아고라로 나가기 전에 혼자 생각을 정리하는 그 시간처럼. 텍스트를 미리 정돈해 주고, 배경 지식을 채워주고, 내가 어떤 질문을 들고 진짜 대화의 자리로 나갈지 생각하게 해주는 존재.

그런데 이 비유에는 한 가지 위험이 있습니다. 워밍업이 너무 편안해지면, 본 게임으로 나가지 않아도 되는 것처럼 느껴지기 시작합니다. Claude와의 대화가 익숙해질수록, 저는 가끔 그것으로 충분하다는 착각을 합니다. 자료가 정리됐고, 구성이 잡혔고, 표현도 다듬어졌으니...

이제 된 것 같은 느낌. 그런데 그것은 준비가 아니라, 준비의 대체입니다.

소크라테스의 제자들은 스승과의 대화를 기록해서 남겼지만, 그 기록을 읽는 것이 소크라테스와 대화하는 것과 같지 않다는 사실을 알고 있었습니다. 살아 있는 목소리, 살아 있는 눈빛, 살아 있는 반론은 텍스트로 대체되지 않습니다. AI와의 대화도 마찬가지입니다. 아무리 잘 정돈된 대화라도, 그것은 진짜 대화의 기록이 아니라 진짜 대화를 위한 준비입니다.

▲ 소크라테스의 제자들은 스승과의 대화를 기록으로 남겼다. 하지만...

세미나 당일, 저는 AI가 정리해 준 자료를 가지고 교사들과 함께 직접 하브루타를 했습니다. 같은 성경 본문을 앞에 놓고, 짝을 지어 묻고 답하고 다시 묻는 시간이었습니다.

한 선생님이 물었습니다. "상대방이 틀린 말을 하면 어떻게 해야 하죠?"

저는 잠깐 멈췄습니다. Claude에게 그 질문을 했다면 깔끔한 답이 나왔을 것입니다. 그러나 그 선생님의 얼굴을 보면서, 그 분이 진짜로 무엇을 묻고 있는지를 느끼면서

저는 다른 방식으로 대답해야 했습니다.

"상대방이 틀렸다고 느끼는 순간, 내가 왜 그것을 틀렸다고 느끼는지를 먼저 물어보세요.

그게 하브루타입니다."

그 순간은 Claude가 만들어 줄 수 없었습니다. 그리고 그 순간이 있었기 때문에, 저도 하브루타가 무엇인지를 그날 처음으로 조금 더 알게 되었습니다.

소크라테스가 평생 책을 쓰지 않은 이유가,

어쩌면 그것이었을지도 모릅니다.

배움은 기록 속에 있지 않습니다.

언제나 사람을 통과해서 옵니다.

[ 필자소개 ]

손하람 목사 (분당한신교회 부목사 / 한신대학교 신학대학원 Th.D. 과정)
교육국·예배·문화미디어 사역을 담당하며, 목회 현장에서 AI를 어떻게 신학적으로 이해하고 실제적으로 활용할 수 있을지를 연구하고 실천하고 있습니다. 기술을 도구로 삼되, 결국 사람과 하나님 앞에 서는 목회의 본질을 붙들며 오늘의 문화를 읽어가고 있습니다.

"기술을 넘어, 다시 사람과 하나님 앞에 서는 목회의 길을 묻습니다."

손하람 목사 : 디지털 명함 바로가기

AI와 함께하는 더 깊은 목회 홈페이지 : www.haram.ai.kr

손하람 목사 저서(EBOOK)

1. 처음 시작하는 AI목회 초급편(목회현장에서 바로 쓰는) / 작가와 / ISBN13: 9791143805195

[yes24 링크] https://www.yes24.com/product/goods/189696300

[교보문고 링크] https://ebook-product.kyobobook.co.kr/dig/epd/ebook/E000013013830

2. 이야기로 심고 질문으로 키우는 교회교육(하가다.하부르타.생애주기별 신앙교육 실천가이드) / 작가와 / ISBN13: 9791143803559

[yes24 링크] https://www.yes24.com/product/goods/189286418

[교보문고 링크] https://ebook-product.kyobobook.co.kr/dig/epd/ebook/E000012962861

3. 성도들이 감동하는 설교 이렇게 해라 - 본문에서 삶으로, 말씀에서 변화로 / 작가와 / ISBN13: 9791143807601

[yes24 링크] https://www.yes24.com/product/goods/191008694

최근 통계청 발표에 따르면 대한민국 국민의 평균수명은 83.5세에 달한다. 그러나 이렇게 늘어난 평균수명만큼 모두가 건강한 노년을 맞는 것은 아니다. 질병 없이 건강하게 사는 건강수명은 83.5세에 한참 부족한 65.8세이기 때문이다. 이는 평균적으로 대한민국 국민이 65세를 기점으로 건강이 악화되어 그 병든 상태로 살다가 죽음에 이른다는 의미이다. 따라서 그저 오래 사는 게 아니라 건강하게 나이 드는 것은 신앙의 유무와 상관없이 모두에게 중요한 주제다. 그런 점에서 최근에 올포워십을 통해 출판된 『바디 가스펠』은 온전하게 나이 들고자 하는 모든 이에게 유의미한 책이라 할 수 있다. 『바디 가스펠』의 저자이자 물리치료사로서 2만명의 환자를 치료한 최진수 작가는 저자 인터뷰를 통해 『바디 가스펠』의 집필동기와 순리대로 세워지는 몸의 질서에 관해 이야기했다.

Q. 작가님의 간단한 소개와 함께 『바디 가스펠』을 쓰게 된 계기를 듣고 싶습니다.

최진수: 저는 물리치료사이며, 통증 관련 컨설팅을 하는 ‘슬로건’에서 교육이사를 맡고 있습니다. 현재 병원 개원 컨설팅부터 직원 교육까지, 치료의 내실을 다지는 일을 합니다. 제가 이 책을 쓴 이유는 명확합니다. 많은 기독교인이 몸이 아플 때 이를 오직 기도로만 해결하려 하거나, 반대로 이상한 치료법에 빠지는 것을 많이 봤기 때문입니다. “왜 가시라고 생각할까?”라는 질문이 저를 움직였어요. 사도 바울의 ‘가시’는 신앙으로 인내하고 버텨야 할 문제일 수도 있지만요. 현대의 물리치료로 충분히 완화할 수 있는 통증까지 가시라고 여기는 건 하나님의 뜻이 아니라고 생각했습니다. 이러한 문제의식을 바탕으로 SNS에 꾸준히 써온 글들을 이번에 책으로 엮었습니다.

Q. 9년간 2만 명의 환자를 만나며 가장 많이 본 통증의 원인은 무엇인가요?

최: 단연 ‘척추’와 ‘목·허리’ 질환입니다. 그리고 이들의 공통점은 ‘한 동작을 오랫동안 유지한다’는 거예요. 흔히 “앉아 있는 것이 제2의 흡연”이라는 말이 있죠. 한 자세로 굳어 있는 상태, 즉 ‘움직임이 없는 상태’가 몸을 병들게 합니다. 우리 몸은 원래 움직여야 건강하게 유지되도록 설계되었거든요.

▲ 대학교에서 강의 중인 최진수 작가

Q. 직장인이나 사역자들에게 ‘의자병’은 피할 수 없는 과제 같습니다. 이를 극복할 첫걸음은 무엇일까요?

최: 사무직 직장인이나 종일 앉아서 사역하는 목회자분들은 정말 심각합니다. 관절이 굳어지고 순환이 안 되니 살이 찌고, 운동은 더 못 하게 되는 악순환에 빠지죠. 환경을 바꿔야 합니다. 가능하다면 모션데스크를 활용하세요. 그리고 ‘일주일에 한두 번의 근력 운동’을 의무화해야 합니다. 일상 속에서 일부러 몸을 귀찮게 만드는 환경을 조성하는 것, 그것이 건강한 노년을 준비하는 가장 실천적인 방법입니다.

Q. 책에서 ‘무당병’이라고 불리는 환자 사례가 인상 깊었습니다. 몸의 고통을 성급하게 영적으로 해석하는 것에 대해 어떻게 생각하시나요?

최: 정말 위험합니다. 제가 치료했던 분은 몸이 너무 안 좋아 점집까지 찾아갔던 분이에요. 신앙심이 깊으신 분인데, 몸이 계속 아프니 ‘내가 신병에 걸렸나?’ 하는 두려움에 사로잡혔던 거죠. 하지만 제가 보니 신병이 아니라요. 버팔로증후군과 같은 물리적인 문제였습니다. 적극적으로 치료를 시작하니 금세 증상이 호전되었고, 심리적인 두려움도 함께 사라졌습니다.

많은 분이 아프면 ‘내가 믿음이 부족해서인가?’ 하고 오만가지 생각을 하며 마음의 병을 키웁니다. 신체적 고통은 정서와 직결됩니다. 미국에서 온 어느 환자분도 두려움 때문에 어지러워 걷지 못했지만요. 물리치료와 함께 말씀을 묵상하며 몸의 두려움을 걷어내자 다시 걷게 되셨죠. 몸의 문제를 지나치게 영적인 문제로만 치부하지 마세요. 그러다보면 치료의 골든 타임을 놓칠 수 있습니다.

▲ 컨설팅 중인 최진수 작가

Q. 통증을 ‘없애야 할 적’이 아니라 ‘회복의 신호’라고 정의하신 점이 신선합니다.

최: 맞습니다. 많은 분이 통증을 단순히 부정적인 신호로만 생각하고, 참거나 억누르려 합니다. 하지만 통증은 우리 몸이 보내는 “잠시 멈추고 정비하라”는 신호예요. 이 신호를 무시하고 계속 달리면 몸은 망가집니다. 치료의 핵심은 환자가 자신의 몸을 제대로 사용할 수 있게 돕는 것입니다. 제대로 걷고, 바르게 움직이는 것. 그것이 건강의 시작입니다.

Q. 목회자와 선교사의 건강 문제에 대해 남다른 관심을 보이셨는데요.

최: 목회자는 예배 준비할 때를 빼면 사무직과 비슷한 특성을 보입니다. 목회자가 아침부터 저녁까지 앉아 있는 경우가 많다는 뜻이지요. 또한 목회자는 심방을 자주 하는 경우 식사나 생활 패턴을 스스로 조절하기 어렵습니다. 이런 요소가 중첩되면 목회자의 건강에 악영향을 미치기 마련입니다. 또한 선교사님 중에도 여러 질병으로 편찮으신 분들이 계신 데요. 그 선교사님이 한국에 돌아와서 의료보험 혜택을 받지 못해 재정적으로 큰 어려움을 겪곤 합니다. 따라서 선교사님을 파송할 때부터 실비보험 등을 미리 준비하는 시스템이 반드시 필요합니다. 지속 가능한 선교 사역을 위하여 선교사님의 몸을 지키는 제도적 뒷받침이 시급합니다.

▲ 『바디 가스펠』표지

Q. 『바디 가스펠』에는 몸과 건강에 관한 이야기뿐만 아니라, 작가님의 삶을 관통하는 신앙 고백도 담겨 있습니다. 인생의 여정 속에서 하나님이 함께하신다는 확신을 얻게 된 결정적인 사건이 있었는지, 그리고 현재 어떤 신앙 공동체에서 하나님을 예배하는지 궁금합니다.

최: 저에게 가장 큰 하나님의 은혜는 ‘결혼’이었습니다. 중학교 2학년 때부터 하나님이 예비하신 배우자를 두고 기도했는데요. 오랜 시간이 흘러 같은 교회에 출석하던 지금의 아내를 병원에서 환자로 만나게 되었죠. 당시 서로 인사만 하는 사이였고 연락처조차 없었는데요. 신기하게도 아내가 먼저 연락을 해왔습니다. 처음 만날 때부터 결혼을 전제로 교제했고, 21일 만에 부모님께 인사드리고 만난 지 6개월 만에 결혼했습니다. 결혼하여 아이들을 낳고 나니, 아이들이 내 소유가 아니라는 것을 더욱 절감합니다. 그래서 자녀들의 이름을 ‘최사랑’, ‘최믿음’으로 짓고, 이 세대를 본받지 않으며 오직 하나님을 따르는 자녀로 성장하길 기도하고 있습니다.

이런 신앙의 여정을 이어가는 곳은 지금 3년째 출석 중인 ‘위례 예배인 교회’입니다. 예배가 시작되면 조명을 완전히 끄고 오직 스테이지에만 화려한 조명을 비추는데요. 음악적인 전문성도 뛰어나고 말씀도 은혜롭습니다. 신혼부부가 많은 지역 특성상, 저 역시 셀장으로서 셀원들을 섬기며 함께 건강한 신앙 관계를 맺어가고 있습니다. 몸을 돌보는 물리치료사로서, 또 한 가정의 가장이자 교회의 일원으로서 하나님 안에서 건강하게 살아가는 것이 저의 기쁨입니다.

▲ 『바디 가스펠』에 대해 설명하는 최진수 작가

Q. 마지막으로 독자들에게 전하고 싶은 말씀이 있다면요.

최:  많은 목회자가 이 책을 꼭 읽었으면 좋겠습니다. 건강해야 말씀을 오랫동안 잘 전할 수 있으니까요. 물론 모든 신앙인에게도 이 책이 건강한 삶을 위한 가이드라인이 되길 바랍니다.  장차 건강에 관한 강연을 교회에서 진행하고, 다음 세대의 몸을 건강하게 세워나가는 데 관심있습니다. 몸을 관리하는 것은 내 욕심을 채우는 것이 아니라요. 하나님이 창조하신 몸을 건강하게 지켜 그분의 사명을 감당하기 위한 필수 과정입니다. 몸을 지금 당장 움직여보세요. 움직인 만큼 몸은 더 건강해집니다.

"고통이 뭘까?"

설교 준비 중이었습니다.

본문은 욥기였고, 도저히 진도가 나가지 않았고

며칠째 같은 자리를 맴돌고 있었습니다.

욥의 고통을 설명하는 주석은 많았습니다.

신정론 논쟁도 읽었고, 고난의 신학도 훑었습니다.

책상 위에는 형광펜이 그어진 책들이 쌓여 있었고, 메모장에는 단어들이 나열되어 있었습니다.

그런데 정작 강단에 서는 상상을 하면 말이 막혔습니다.

이론은 있는데, 언어가 없었습니다.

설명할 수 있는 것과, 말할 수 있는 것은 다릅니다.

욥기 앞에서 저는 그 차이를 무겁게 느끼고 있었습니다. 무언가를 알고 있다는 느낌과, 그것을 고통 앞에 선 사람에게 건넬 수 있다는 확신 사이에는 생각보다 훨씬 넓은 간격이 있었습니다.

그래서 그냥 물어봤습니다. 아이에게 설명하듯 쉽게 말해달라고 했습니다.

▲ 고통이 뭘까? 욥기와 카뮈 사이에서

Claude의 답은 나름 정돈되어 있었습니다.

고통을 신체적 고통과 실존적 고통으로 나누고,

철학적 관점과 신학적 관점을 함께 정리해 주었습니다.

읽으면서 고개를 끄덕이기도 했습니다.

그런데 뭔가 허전했습니다.

맞는 말인데, 차가웠습니다. 고통을 설명하는 문장인데, 고통의 냄새가 나지 않았습니다. 마치 고통을 한 번도 겪어보지 않은 사람이, 고통에 관한 백과사전을 꼼꼼히 읽고 써준 글 같았습니다.

틀린 말이 하나도 없었습니다. 그래서 더 허전했습니다.

저는 화면을 닫고, 한동안 멍하니 앉아 있었습니다.

▲ 고통에 대한 탐구와 사색(이해를 돕기 위한 AI로 생성한 이미지입니다.)

그 순간 오래전에 읽었던 카뮈의 『이방인』이 떠올랐습니다. 

뫼르소는 어머니의 장례식에서 울지 않습니다. 뜨거운 태양 아래 방아쇠를 당기고, 재판정에서도 담담합니다. 세상은 그를 괴물로 봅니다. 무감각한 사람, 이해할 수 없는 인간으로 취급합니다.

그런데 카뮈가 그 소설을 통해 말하려 했던 것은 냉혹함이 아니었습니다.

오히려 반대였습니다.

이 세계는 인간의 고통에 아무런 의미도 부여하지 않는다. 우리가 아무리 이유를 찾아도, 우주는 침묵으로 답한다. 카뮈는 그 부조리를 외면하지 않고, 정직하게 직면하려 했습니다. 뫼르소의 무표정은 냉담함이 아니라, 설명 불가능한 세계 앞에 선 인간의 정직한 초상이었습니다.

고통은 설명되지 않는다.

카뮈는 그것을 논문이 아니라 소설의 언어로 말했습니다. 개념이 아니라 장면으로, 정의가 아니라 인물로. 그렇기 때문에 그 소설은 수십 년이 지나도 독자를 흔들어 놓습니다.

▲ 알베르 카뮈의 『이방인』 TVN에서 방송했던 알쓸범잡에도 나왔던 도서입니다.     ©

욥도 같은 자리에 있었습니다.

욥기를 읽다 보면, 욥의 친구들이 얼마나 열심이었는지를 알게 됩니다.

엘리바스, 빌닷, 소발, 세 사람은 먼 길을 달려와 욥 곁에 앉았습니다. 처음 칠 일간은 아무 말도 하지 않았습니다. 욥의 고통이 너무 커 말로 위로할 수 없었기 때문입니다. 그 침묵만큼은 아름다웠습니다.

그런데 욥이 입을 열자, 친구들도 입을 열기 시작했습니다.

네가 죄를 지었을 것이다.

하나님의 뜻이 있을 것이다.

고통에는 이유가 있다.

돌이키면 회복될 것이다.

 

틀린 말이 없었습니다. 신학적으로도 나름 정확했습니다.

그러나 욥은 그 설명들을 하나씩 거절했습니다.

자신의 고통이 설명 가능한 것으로 축소되는 것을 견디지 못했습니다. 이유가 있다는 말이, 오히려 더 깊은 모욕처럼 들렸을 것입니다. 욥이 원했던 것은 해명이 아니었습니다. 하나님의 얼굴이었습니다. 이유를 알고 싶었던 것이 아니라, 하나님이 어디 계신지를 알고 싶었습니다.

▲ 고통속의 욥의 모습

"내가 앞으로 가도 그가 아니 계시고 뒤로 가도 보이지 아니하며" (욥 23:8)

이 한 구절에 욥의 전부가 담겨 있습니다. 어떤 신학적 회의 같은게 아닙니다. 하나님을 찾고 있는 사람의 절박함입니다.

그날 밤 Claude는 욥의 친구들처럼 말했습니다.

정확하게, 정돈되게, 빠짐없이.

나쁜 의도가 있었던 것도 아니었고, 틀린 말을 한 것도 아니었습니다. 그런데 그 답이 욥의 고통 앞에 놓이는 순간, 무언가 어긋났습니다. 언어가 정확할수록, 오히려 그 사람에게서 멀어지는 역설. 욥의 친구들이 결국 하나님께 책망받은 것이 거짓말을 해서가 아니라는 사실이, 그 밤 새롭게 다가왔습니다.

하나님은 그들에게 말씀하셨습니다.

"너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말같이 옳지 못함이니라." (욥 42:7)

옳지 못하다고 하셨습니다. 틀렸다고 하신 것이 아니라.

그 이후로 저는 AI에게 고통을 묻는 방식을 바꾸었습니다.

"고통이 뭘까?" 라고 묻는 대신, "이 사람은 왜 하나님께 따지는가" 라고 묻기 시작했습니다.

개념을 묻는 대신, 장면을 묻기 시작했습니다.

그랬더니 대화가 조금 달라졌습니다. AI도 개념을 정리하는 것이 아니라, 텍스트를 붙들고 같이 읽어나가는 방식으로 반응하기 시작했습니다. 욥이 몇 장에서 어떤 말을 했는지, 친구들의 논리가 어떤 전제 위에 서 있는지, 하나님의 침묵이 욥기에서 어떤 방식으로 서술되는지를 같이 따라가기 시작했습니다.

도구는 질문의 수준을 따라옵니다.

막연한 질문에는 막연한 답이 나오고, 구체적인 장면을 붙들고 물으면 훨씬 구체적인 대화가 됩니다.

그것은 AI만의 이야기가 아닙니다.

우리가 기도할 때도, 성도와 대화할 때도, 설교를 준비할 때도 마찬가지입니다. "왜 고통이 있습니까"라고 묻는 것과, "지금 이 사람의 고통 앞에서 나는 무엇을 해야 합니까"라고 묻는 것은 전혀 다른 대화를 만들어냅니다.

그리고 저는 또 하나를 생각하게 되었습니다.

고통 앞에 선 성도에게 우리가 건네는 말이 설명이 아니라 동행이어야 하듯이, AI와의 대화도 정답을 구하는 자리가 아니라 함께 텍스트 앞에 머무는 자리일 때 비로소 쓸 만해집니다.

설교는 정보를 전달하는 것이 아닙니다.

저는 그것을 오래전부터 알고 있었지만, 그날 밤 AI 앞에서 다시 한 번 확인했습니다. 무언가를 정확하게 설명할 수 있다는 것과, 그 사람의 자리에 함께 있을 수 있다는 것은 전혀 다른 능력입니다. 전자는 AI가 저보다 훨씬 잘할 수 있습니다. 그러나 후자는, 지금으로서는 AI가 할 수 없는 일입니다.

그 차이가 오히려 저를 안도하게 했습니다.

대체되지 않는 자리가 분명히 있다는 사실.

▲ 아무런 이유를 듣지 못한 성경의 인물 욥

욥은 끝내 고통의 이유를 듣지 못했습니다.

하나님은 폭풍 가운데 말씀하셨지만, 설명하지 않으셨습니다. 왜 고통을 허락했는지, 사탄과 어떤 대화가 있었는지, 욥이 시험의 대상이 된 이유가 무엇인지, 하나님은 단 한 마디도 설명하지 않으셨습니다.

다만 나타나셨습니다.

그것으로 충분했습니다. 욥은 그 이후 더 이상 묻지 않았습니다. 이유를 알게 되어서가 아니었습니다. 하나님을 만났기 때문이었습니다.

"내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다." (욥 42:5)

이 고백이 욥기의 가장 깊은 자리입니다. 설명을 들은 것이 아닙니다. 현존을 경험한 것입니다.

어쩌면 목회자가 AI를 사용하면서 가장 분명하게 배울 수 있는 역설이 거기 있는지도 모릅니다.

AI가 설명할 수 있는 자리가 점점 넓어질수록,

AI가 설명할 수 없는 자리가 더 선명하게 드러납니다.

고통 앞에서 묵묵히 곁에 있는 것,

폭풍이 지나간 후 그 사람의 눈을 바라보는 것,

아무 말 없이 손을 잡는 것, 이름을 불러주는 것.

그것은 어떤 AI도 대신할 수 없습니다.

고통은 설명이 아니라 현존을 요청합니다.

그리고 그 현존의 자리가, 지금도 목회자의 자리이자 성도의 자리입니다.

저는 요즘도 설교 준비를 할 때 AI와 대화합니다.

그런데 예전과 한 가지가 달라졌습니다.

저는 이제 AI에게 답을 묻지 않습니다. 대신 같이 읽어달라고 합니다. 같이 따라가 달라고 합니다.

그리고 AI가 멈추는 자리, 설명이 끊기는 자리, 논리가 닿지 않는 자리에서 저는 오히려 더 주목하기 시작했습니다.

그 자리가 설교의 심장이 있는 곳이기 때문입니다.

[ 필자소개 ]

손하람 목사 (분당한신교회 부목사 / 한신대학교 신학대학원 Th.D. 과정)
교육국·예배·문화미디어 사역을 담당하며, 목회 현장에서 AI를 어떻게 신학적으로 이해하고 실제적으로 활용할 수 있을지를 연구하고 실천하고 있습니다. 기술을 도구로 삼되, 결국 사람과 하나님 앞에 서는 목회의 본질을 붙들며 오늘의 문화를 읽어가고 있습니다.

"기술을 넘어, 다시 사람과 하나님 앞에 서는 목회의 길을 묻습니다."

손하람 목사 : 디지털 명함 바로가기

AI와 함께하는 더 깊은 목회 홈페이지 : www.haram.ai.kr

AI를 이제 처음 접하시는 분들도 많고, 이미 다양한 앱을 만들거나 여러 작업에 AI를 활용하시는 분들도 많이 계신 것 같습니다. 그런데 이제 막 AI를 접하시는 분들은 이런 생각이 드실 수 있습니다.

“너무 어려울 것 같아. 정말 내가 AI를 배울 수 있을까?”

▲ AI는 먼저 사용해 보는 것이 중요합니다.

이런 생각이 드신다면, 가장 중요한 태도는 “배우는 것”보다 “사용해 보는 것”입니다.

이전에는 배우는 것이 중요한 시대가 있었습니다. 그러나 AI는 책으로만 배우는 영역이 아니라, 직접 사용해 보면서 익혀 가는 영역입니다. 마치 어떤 기술이든 가장 많이 해보는 사람이 가장 빨리 익히는 것처럼, AI 역시 많이 사용해 보는 것이 가장 좋은 방법입니다.

그렇게 직접 사용해 보다 보면 이런 생각이 들게 됩니다.

“아, 이런 거구나.”

“이렇게 사용하는 거구나.”

“생각보다 별거 아니네.”

저는 바로 이 경험이 중요하다고 생각합니다. 그래서 AI를 배우기 위해서는 먼저 관점을 바꾸는 것이 필요합니다.

“무조건 사용해 보기!”

▲ AI를 가장 빠르게 배우는 방법은 많이 써보고 경험을 통해 배우는 것입니다.

그리고 AI를 사용할 때는 질문도 중요하지만, 그보다 더 중요한 것은 “확인하는 습관”입니다.

왜냐하면 AI는 내가 어떤 질문을 하든 일단 답을 제시해 주기 때문입니다. 그래서 우리는 그 답변을 그냥 받아들이는 것이 아니라, 하나하나 확인하고 검토하는 과정을 반드시 거쳐야 합니다.

저는 이 과정을 “정제”라고 부릅니다.

이 정제의 과정이 없다면, AI는 오히려 나의 생각을 조금씩 약하게 만들 수 있습니다. 결국 AI에 지나치게 의존하게 되고, 스스로 생각하지 않는 문제가 생길 수 있습니다.

또한 AI는 아무렇게나 질문하는 것보다, 일정한 법칙을 따라 질문할 때 훨씬 더 좋은 답을 제공합니다.

그래서 저는 이 부분을 이렇게 정리합니다.

▲ 잘 질문하고, 잘 확인하고, 법칙을 따라 명령해야합니다.

AI 잘잘법

1. 잘 질문해야 합니다.

2. 잘 확인해야 합니다.

3. 법칙을 따라 명령해야 합니다.

이 “AI 잘잘법”만 기억해도, AI를 사용하는 첫걸음을 훨씬 더 건강하고 바르게 시작할 수 있습니다.

목회 AI 연구소 홈페이지 [ https://sunminchurch.my.canva.site/ai ]

AI를 처음 설교 준비의 자리로 끌어들였을 때,

제 안에는 쉽게 설명하기 어려운 감정이 있었습니다.

단순한 낯섦이라기보다,

오래 붙들어온 어떤 신앙적 태도를 건드리는

불편함에 가까웠습니다.

신학을 공부하며 텍스트와 씨름하는 일, 성경 한 구절을 붙들고 며칠씩 머무는 일, 그 느린 시간을 통과하는 일이 목회자의 기본 훈련이라고 믿어왔기 때문입니다. 그런데 그 자리에 질문을 던지면 곧바로 답을 내놓는 존재를 들여놓는 순간, 무언가를 잃어버리는 것 같은 느낌이 들었습니다.

▲ 설교 준비의 자리 - 텍스트와 질문이 만나는 순간(이해를 돕기 위한 AI로 생성한 이미지입니다.)

돌이켜보면 그것은 단순한 기술 거부감이 아니라, 내가 감당해야 할 사유의 무게를 다른 존재에게 넘겨버리는 것은 아닌가 하는 신학적 불안이었습니다.

설교는 단순한 정보 정리가 아니라, 말씀 앞에서 한 사람이 씨름한 흔적이어야 한다고 믿어왔기 때문입니다. 그렇기에 AI가 그 과정에 개입하는 순간, 그 흔적이 흐려지는 것은 아닌지 스스로에게 묻게 되었습니다.

그런데 시간이 지나면서 그 감각은 조금 달라졌습니다.

AI는 제 자리를 대신하지 않았습니다. 오히려 제가 너무 익숙해져서 더 이상 질문하지 않던 지점들을 다시 흔들어 놓았습니다. 이미 잘 안다고 생각했던 본문, 이미 설교해 본 이야기, 이미 정리해 두었던 교안의 문장들 앞에서 AI는 전혀 다른 각도의 질문을 던져왔습니다. 그 질문이 언제나 깊은 것은 아니었습니다. 때로는 얕았고, 때로는 엉뚱했고, 때로는 틀렸습니다. 그러나 바로 그 점 때문에 저는 다시 성경 본문으로 돌아가게 되었습니다. 다시 읽고, 다시 확인하고, 다시 묻게 되었습니다.

그 지점에서 저는 하나의 사실을 조금 분명히 보게 되었습니다.

AI는 답을 대신 주는 존재라기보다, 오히려 질문을 다시 열어주는 도구에 가깝다는 사실입니다.

▲ 질문을 다시 여는 자리 — 텍스트와 사유가 만나는 순간(이해를 돕기 위한 AI로 생성한 이미지입니다.)

저는 교회 현장에서 교육과 예배, 문화미디어 사역을 맡고 있는 목회자입니다.

동시에 Th.D 박사과정을 밟고 있습니다.

한쪽에서는 실제 성도들의 삶과 예배를 돌보아야 하고,

다른 한쪽에서는 그 현실을 신학적으로 성찰하고 설명해야 하기 때문입니다.

그런데 AI를 쓰기 시작하면서 그 긴장은 오히려 더 선명해졌습니다.

효율은 깊이를 해치지 않는가.

빠름은 거룩함을 약화시키지 않는가.

기계가 도운 언어에도

진실한 울림이 담길 수 있는가.

알고리즘이 짜내는 시대에

예배와 설교는 무엇으로 자기 생명을 지켜낼 수 있는가.

이 질문들은 단순히 새로운 기술을 어떻게 사용할 것인가의 문제가 아니었습니다. 오히려 오늘 우리가 어떤 시대를 살아가고 있는지, 그리고 그 시대 속에서 목회가 무엇을 붙들어야 하는지 드러내는 질문들이었습니다.

이 연재는 바로 그 질문들을 붙들고 가는 기록입니다.

Claude, ChatGPT, Gemini, NotebookLM, Perplexity 같은 도구들이 실제 목회 현장에서 등장하겠지만, 이 글이 말하고 싶은 핵심은 기술 소개 자체가 아닙니다.

오히려 그 도구들을 사용하는 과정에서 불쑥 떠오르는 영화 한 장면, 문학 작품 속 한 문장, 인문학적 질문 하나를 목회적 언어로 다시 풀어보는 데 있습니다.

"설교를 준비하다가 어느 순간 한 편의 소설이 떠오를 때가 있습니다."

"교안을 만들다가 오래전에 읽었던 동화가 다시 이해될 때가 있습니다."

"예배를 기획하다가 한 영화의 장면이 전혀 다른 의미로 다가올 때도 있습니다."

저는 그런 순간들이 중요하다고 생각합니다.

기술은 기능으로만 끝나지 않고, 결국 우리의 감각과 해석을 다시 구성하기 때문입니다. 그래서 AI는 단지 편리한 도구가 아니라, 인간의 사유 방식과 표현 방식, 나아가 문화 읽기의 방식까지 바꾸고 있는 하나의 사건이라고 해야 할 것입니다.

이 연재는 AI를 무조건 환영하거나 무조건 경계하는 글이 아닐 것입니다. 오히려 그 사이에서 더 천천히, 더 정직하게 묻는 글이 되고 싶습니다.

AI가 대신할 수 없는 것이 무엇인지,

반대로 AI가 의외로 목회를 도운 순간은 어디였는지,

두려움도 기대도 감추지 않고 써보려 합니다.

어떤 순간에는 기술의 유용함에 놀라겠지만, 또 어떤 순간에는 인간의 고유한 책임과 영적 무게를 다시 확인하게 될 것입니다.

결국 목회는 사람을 만나는 일입니다.

▲ 결국 목회는 사람을 만나는 일입니다(이해를 돕기 위한 AI로 생성한 이미지입니다.)

 말씀을 붙들고 한 영혼 앞에 서는 일입니다.

예배를 준비하고,

고통을 듣고,

기도하며,

함께 기다리는 일입니다.

이 본질은 어떤 기술이 발전해도 쉽게 대체되지 않을 것입니다.

그러나 동시에 우리는 이미 AI와 함께 살아가는 시대 안에 들어와 있습니다.

그러므로 피하거나 두려워하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 분별하며 사용하고, 사용하면서 다시 성찰하고, 성찰 속에서 목회의 언어를 새롭게 다듬어 가야 합니다.

이 글이 같은 시대를 살아가는 목회자와 사역자들에게 어떤 결론을 강요하는 글이 아니라, 함께 질문하는 동행의 글이 되었으면 합니다. 신학적으로는 가볍지 않되, 실제 현장에는 유익한 글. 기술을 말하지만 결국은 사람을 향하고, 문화를 말하지만 끝내는 복음의 자리를 묻게 하는 글. 그렇게 한 편씩 써 내려가 보려 합니다.

이제 그 이야기를 시작해 보려 합니다.

[ 필자소개 ]

손하람 목사 (분당한신교회 부목사 / 한신대학교 신학대학원 Th.D. 과정)
교육국·예배·문화미디어 사역을 담당하며, 목회 현장에서 AI를 어떻게 신학적으로 이해하고 실제적으로 활용할 수 있을지를 연구하고 실천하고 있습니다. 기술을 도구로 삼되, 결국 사람과 하나님 앞에 서는 목회의 본질을 붙들며 오늘의 문화를 읽어가고 있습니다.

"기술을 넘어, 다시 사람과 하나님 앞에 서는 목회의 길을 묻습니다."

손하람 목사 : 디지털 명함 바로가기

AI와 함께하는 더 깊은 목회 홈페이지 : www.haram.ai.kr

사순절 기간을 보내고 있습니다. 그리고 곧 고난주간을 보내게 됩니다.

그동안 올포워십은 예배에 필요한 사역자료를 나누었는데요.

오랫만에 나누는 자료입니다.

최근 영화 '신의 악단'으로 더 알려진 곡으로

피아노와 첼로가 함께하는 연주 음원을 제작해보았습니다.

예배 전 음악으로, 영상으로 활용하시면 좋겠네요.

파일을 원하시는 분은 비밀댓글로 
사용원하시는 교회(공동체)명과 이메일 주소를 남겨주세요.

'Living Hope(주 예수 나의 산 소망) - Phil Wickham '

Arrange 전예빈

Piano 전예빈 Cello 서한나

Mix & Mastering 전예빈

함께 만드는 예배자들의 이야기 ‘네 번째 미리크리스마스’를 준비하고 있습니다. 이번 ‘미크’는 은둔⁃고립청(소)년과 함께하는 더 유스(대표: 김재열)와 함께합니다.  (관련기사 https://all4worship.com/news/416 )

1. 올 해 미리크리스마스에서는 은둔⁃고립청(소)년 만을 위해 준비합니다.

성탄의 소망이 필요한 이들이 많지만 이번에는 특별히 은둔⁃고립청(소)년을 섬기려 합니다. 그 친구들만의 특징이 새로운 사람, 많은 사람을 한꺼번에 만나는 것을 어려워 한다고 하네요. 그래서 이번 미크는 아쉽지만 출연진과 스탭진 외에는 행사의 현장참여가 어려운 점을 양해부탁드립니다.

2. 직접 참여하시면 현장참여로 함께하실 수 있습니다.(마감되었습니다)

출연진은 다 섭외가 되었습니다. 귀한 분들이 함께해주십니다. (찬양사역팀 러빔, 마임이스트 조인정, 지예로움(JIYEROUM), 샌드아트 지남규, AFW CHOIR가 함께합니다. 이 외에 진행을 위한 몇 분의 스탭이 필요합니다. AFW CHOIR도 몇 명의 자리가 남아있다고 하네요. 신청하시면 담당자가 연락드리겠습니다. 마감되었습니다. 신청에 감사드립니다!

신청링크: https://smore.im/form/7iIISq30B8

3. 보이지 않는 손으로 참여하실 수 있습니다.

이번 미크에 초대되는 친구들, 은둔⁃고립청(소)년들에게 두 손가득, 따뜻한 선물을 두 손에 쥐어주고 싶습니다.(이미 신청하신 분도 계십니다) 여러분의 재능, 기도, 후원 등으로 선물을 준비할 수 있도록 함께해주세요.

(모금액 예산: 150만원, 30명의 친구들에게 1인당 5만원 상당의 선물을 계획중에 있습니다, )

신청링크: https://smore.im/form/mOiOmPIBwX

미크는 여러분의 동역과 협력이 필요합니다. 이번 시간도 ‘함께 만드는 예배자들의 이야기’로 함께해주세요.

네 번째 미크를 위한 기도제목 

D-14 준비의 과정을 위한 기도(11/24)

1. 모든 준비가 하나님의 뜻 안에서 진행되도록

2. 스탭들이 기대감과 즐거움으로 준비에 참여하도록

D-13 동역과 협력을 위한 기도(11/23)

1. 출연진, 스탭, 기획팀이 한 마음으로 협력하도록

2. 실수 없이 계획들이 순조롭게 진행되도록

D-12 동역단체 '더 유스'를 위한 기도(11/22)

1. 사역지속을 위한 후원/사업이 확대되도록

2. 이끌어가는 더 유스 김재열 대표가 영육간 강건하도록

D-11 초대할 친구들을 위한 기도(11/21)

1. 은둔고립 청소년, 청년들이 부담 없이 마음을 열 수 있기를

2. 이 시간을 통해 친구들에게 행복한 경험이 시작될 수 있기를

D-10 준비와 진행과정을 위한 기도(11/22)

1. 준비하는 모든 과정이 기도로 든든히 채워지도록

2. 영적 방해가 없고 하나님의 평안함속에 진행되도록

D-9 스탭들을 위한 기도(11/23)

1. 조명, 음향, 무대, 영상, 데코 등으로 잘 준비할 수 있도록

2. 영혼 사랑하는 마음으로 진심을 다한 섬김이 되도록

D-8 복음을 전하는 사역이 되도록(11/24)

1. 노래 한 마디, 장면 하나 순간순간 복음이 묻어나도록

2. 보여지는 복음이 아닌 느껴지는 복음을 전할 수 있도록

후기기사 : 기독공보 https://m.pckworld.com/article.php?aid=10904751498&page=1

안식과 나눔을 원하는 분들과의 모임을

1년전 부터  매 주 모였습니다.

이제는 또 다른 분들과 나누려합니다.

하나님께 집중하고

한 사람 예배자를 편안케 하는

   예배되도록 기도해주세요.

올포워십의 사역에 동참하는 분들의

작은 찬양모임 및 보컬 그룹레슨,

연습 형태로 진행하고 있습니다.

향 후 사역(네번째 미리 크리스마스)을

잘 준비하도록 기도해주세요.

제작중인 악보작업을 위해

기도해주세요.

올포워십과 동역자분들이 직접 마련한

올포워십의 당산 아지트가

2년의 계약기간이 만료되었습니다.

이후 발걸음을 위해

당분간 운영하지 않게 되었습니다.

새로운 인도하심을 위해

기도해주세요.

올포워십이 후원하는

'2025 미래교회컨퍼런스' 가

7.10(목)-11(금) 진행됩니다. 

초대권이 필요하시면 연락주세요!

'홀라이프워십'의

월간예배인 WIST가

7/31(목요일) 저녁 7시

홍대 홀라이프워십 스튜디오에서  열립니다. 

참석을 원하시는 분은 ▶클릭!

올포워십은 소중한 분들의

후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010

(예금주: 올포워십)

모든 후원에

기부금영수증 발급가능합니다

날이 점점 무더워지는 여름이 오고 있습니다.

(아니 이미 왔을까요?)

일주일이 금방 시작하나 싶었는데

벌써 토요일이라니

시간이 정말 빨리 지나가네요.

한 주간 어떻게 지내셨는지요?

하나님이 주신 감동과 능력으로

한 주를 승리하셨다면

주를 찾는 모든 자들이 주로 말미암아

기뻐하고 즐거워하게 하시며

주의 구원을 사랑하는 자들이 항상 말하기를

하나님은 위대하시다 하게 하소서

(시편 70:4)

이 말씀을 붙잡고 외치며 찬양하면 좋겠습니다!

혹시 그렇지 못해서 마음이 어려우신가요?

그 다음 절이 여러분의 마음을 격려해줍니다.

나는 가난하고 궁핍하오니

하나님이여 속히 내게 임하소서

주는 나의 도움이시요

나를 건지시는 이시오니

여호와여 지체하지 마소서

(시편 70: 5)

어찌보면 너무도 다른 말씀인 것 같습니다.

하나님의 승리를 선포하는 것과

자신의 곤고함을 안타까워하는 것.

우리의 마음과 상황은 다를지 몰라도

동일한 것을 잊지마세요.

'우리 하나님은 위대하시다!'

'하나님은 우리의 도움이 되신다!'

아멘!

그러기에 우리는 하나님을 만나고자 하는

갈급한 마음으로 예배의 자리에서

그것을 인정하고 고백하면 됩니다!

그러기에 우리의 찬양은

'가난하고 궁핍할 정도'로 메말랐던 이들이

'하나님의 위대하심'

'하나님의 도움되심'을 

경험하고 느끼는데 작은 통로가 될 것입니다.

주일을 준비하며 우리들의 한 주간을 돌아보는 기도로

예배를 준비하면 좋겠습니다.

주님 주신 마음으로 새롭게 시작하게 될

한 주간을 기대하는 기도로

예배를 준비할 수 있기를 바랍니다.

평안한 밤 되세요!

제가 지금 사역하는 교회에는
비전공자들과 소수의 전공자가 함께하는
오케스트라와 찬양팀이
함께 예배를 인도합니다.

감사하게도 최근 한 분의
동역자를 보내주셔서
오케스트라와 찬양팀 편곡을
함께하고 있습니다.
.
.
.
"목사님이 생각하는 모습의 예배를
디자인 할 수 있는 현장을 찾아보세요."

열정이 넘쳤을 때, 혹은
나만의 고집이 강했을 때
한 교수님께서
제게 해 주신 말씀이었습니다.

그런데 지금은?
열정이 식었는지, 아니면
마음이 유연해 진 것인지
그럴 여력이 없는지
전체를 바꾸고자 하는 마음이 없네요.

부름받아 보내주신 그 곳에서
주어진 환경 안에서 최선으로
함께하는 사람들과 행복하게
조금씩 앞으로 걸어가면 되겠다는
생각 뿐입니다.

그러면서 다시 한번 생각해 봅니다.

이렇게 마음을 비우면
스트레스도 덜 받고
유연하게 하루를 살아가고
사역할 수 있는데

그동안 뭐가 그렇게
힘들고 어려웠던 것일까?
진정 내가 바랬던 것은 무엇이었을까?

#예배를예배되게
#예배회복사역

#사역의현장
#어느주일_어느교회의_찬양팀
#예배사역자를응원합니다
#주저리주저리
#고마운사람들
#지금도감사합니다

- 올포워십의 사역에 동참하는 분들의 작은 찬양모임 및 보컬 그룹레슨, 연습 형태로 진행하고 있습니다.

- 조율사안을 지혜롭게 잘 나눌 수 있도록 기도해주세요. (모임일정 등)

- 향 후 사역도 잘 준비되도록 기도해주세요.

- 제작 준비중인 악보작업을 위해 기도해주세요. 

- 복음이 필요한 일본에 콰이어 팀의 노래로 하나님의 메시지가 선포되도록 기도해주세요.

- 예술로 함께 복음전할 수 있는 또 다른 개인, 팀, 단체, 교회등과 연결되어 동역할 수 있기를 기도해주세요.

- '하만아세(하나님이 만드신 아름다운 세상 연구소)'의 환경축제가 감사히 마쳤습니다. 귀한 사역 응원해주세요!

- '홀라이프워십'의 월간예배인 WIST가 6/26(목요일) 저녁 7시 홍대 홀라이프워십 스튜디오에서  열립니다. 

(신청링크: 클릭)

올포워십은 소중한 분들의 후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010(예금주: 올포워십)

모든 후원에 기부금영수증 발급가능합니다

홀라이프워십 WIST 사전신청 - 클릭

하만아세 환경축제 신청 - 클릭

자료나눔 링크 - https://all4worship.com/community01/80

가끔 노래를 가르쳐달라며 찾아오는 분들이 있습니다. 그 이야기를 자세히 들어보면 대부분은 ‘고음’을 잘 내는 법을 배우고 싶다고 하는데요. ‘노래를 잘하고 싶은 것’과 ‘고음’을 잘 내는 것은 다른 부분입니다. 고음을 잘 낸다고 해서 노래를 잘하는 것이 아닙니다. 

저는 그분들에게 이렇게 이야기합니다. 낮은음이라도 자신이 가장 좋은 소리로 낼 수 있는 음역을 찾아보라고요. 그다음은 그 음역대를 충분히 좋은 소리로 만들어야 합니다. 그리고 충분히 안정적인 목소리가 나면 그때부터 반음씩 올려서 연습을 계속합니다. 그렇게 연습을 꾸준히 하게 되면 원하는 음역의 소리가 자연스럽게 나오게 됩니다. 고음을 내고 싶다며 계속 소리를 내는 것이 아닙니다. 조금 더디더라도 잘 낼 수 있는 음역을 완성도 있는 소리로 만드는 것이 중요합니다. 

여기에서 중요한 것은 내가 자신 있는 음역대를 찾는 것, 선생님이든 지인이든 정확히 소리를 듣고 좋은 소리인지 체크해 줄 수 있는 누군가가 필요합니다. 그리고 성실하고 단계적인 연습이 필요합니다. 잘 생각해 보면 이 원리는 노래를 위한 발성법에만 국한되지 않습니다. 

이 원리는 2025년 새해를 시작하는 우리의 일상에도 맞닿아 있습니다. 누구나 새해에는 자신이, 그리고 자신의 그 어떤 활동이 더 성장하길 원합니다. 그리고 발전된 모습으로 살아가길 바랍니다. 그 영역은 신앙도, 삶도, 일터에서, 그 어디에서든 마찬가지입니다. 

노래에서 자신 있는 음역을 찾아봐야 하듯, 자기 몸 상태를 아는 것이 가장 중요합니다. 내 건강의 상태가 어떠한지 모른 상황에서 지나치게 무리하면 몸에 문제가 생기듯 모든 문제가 마찬가지입니다. 자신의 성장과 발전을 위해 지나친 생각과 욕심을 내려놓고 현재 나 자신의 현재 컨디션과 상황을 살펴보면 좋겠습니다.

그리고 작은 다짐을 해 보길 바랍니다. 너무 막연하지 않고 열심히 노력하면 얻을 수 있는 작은 다짐과 약속을 하며 질문하며 답할 수 있기를 기대해 봅니다.

2025년, 나의 성장과 발전을 위해 무엇으로 어디서부터 어떻게 시작할 것인가? 

그렇게 시작하는 2025년 새해가 모든 이에게 새로운 시작의 기회가 되기를, 그 시작을 통해 작은 성장과 발전의 열매가 있기를 기도하며 응원해 봅니다

3월 WIST 소개 및 신청 - 클릭

음악극 '팀 처치' 소개 예매 - 클릭

교회 찬양팀에

드러머가 부족하다면?

.

.

.

악기 없이도 찬양할 수 있고

풀밴드 구성이 아니어도 예배하는 데

큰 문제가 있지는 않죠.

하지만 사람을 키우고

세우는 일은 중요하기에

비어진 자리를 채우기 위해

고민이 되었습니다.

먼저는,

교회 안의 성도들과 청년들중에

가능한 분을 찾아보았지만

이미 다른 사역으로 바쁘고

찾을 수 없었습니다.

그래서 저는 지도어플을 켜고

인근의 실용음악학원을 검색.

몇 몇의 학원에 전화를 돌려

찾아뵙고 이야기를 나누었네요.

혹시 우리 교회의 사역에 함께 할

드럼 연주자나 수강생중에

교회를 찾고 있는 분이 있다면

소개해 달라구요~~

어떤 원장님은 '음악 커뮤니티'사이트에

글을 올려보라고 하시고,

한 원장님은 이렇게 발로 뛰는 분을

처음 봤다고 하네요~^^;;

모르는 사람들을 만나서

전도하시는 분들도 계신데

목적이 분명하고 충분한 이유가 되는

찬얌팀원을 구하는 것이니...

함께 할 분을 아직 구하지는 못했지만

이 만남들로 언젠가는 좋은 분을

만날 수 있겠죠?

다시금 부르신 사역을

돌아볼 수 있는 시간이었습니다.

#예배를예배되게

#예배사역자를응원합니다

#예배회복사역

#편집장의글

#주저리주저리

#오늘도화이팅

#수고했어오늘도

예배를 예배되게!

2025년 2월 올포워십의

기도편지와 소식을 나눕니다!

61명의 후원자께서 함께해주신 결과

펀딩금액의 109%를 달성했습니다!

관심과 응원에 감사드립니다!

1.  올포워십의 사역 방향 

     교회 안
     : 예배의 회복을 위해 예배사역자를 격려하는 사역

     교회 밖
     : 문화와 예술로 복음을 전하는 사역

2. 올포워십의 사역계획과 준비

    위의 방향 아래에서 준비하려 합니다. 

    예비된 만남을 위해,
    사역의 정비를 위해 기도해주세요. 

3. 하나님의 인도하심과 영혼들의 필요에 민감하게

    2025년 사역을 하나님의 인도하심 안에서
    영혼들의 갈급함에 민감함으로 세워갈 수 있도록
   기도해주세요.

- '홀라이프워십'의 정기예배인 WIST가 27일(목) 저녁 7시30분  홍대 홀라이프워십 스튜디오에서  열립니다. 

WIST 예배참석 신청 ◀ 클릭 

- '크로스마스 플러스'의 음악극 [팀처치] 가 3월 7일 저녁 8시 만나교회 (프라미스 홀), 3월 26-30 수요일-주일 대학로 '한예 극장'에서 열립니다.

음악극 티켓 예매 ◀ 클릭

귀한 사역을 위해 함께 기도해주세요!

올포워십은 소중한 분들의

후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010

(예금주: 올포워십)

모든 후원에 기부금영수증 발급가능합니다

삶의 어떤 순간에도

하나님을 찾는 이들을 위한 책

하나님을 많이 알고 싶고

언제나 하나님을 찾고 싶으며

일상에서 하나님을 예배하길 원하는

당신에게 드립니다.

‘예배를 예배되게!’

예배회복 사역으로 섬기는 올포워십이 2025년을 시작하며 ‘일상예배’ 콘텐츠인 ‘매일의 온전한예배 Vol.1(이하 매온예)’를 발간했다.

매온예는 본래 올포워십에서 발표한 찬양곡의 제목이기도 하다. 일상을 살면서 믿음으로 살아가는 것이 너무 어렵고 힘든 중에 사랑한다 말씀하시는 하나님을 만나는 한 청년의 이야기를 담았다.

매온예 Vol.1은 이런 마음을 가진 이들을 위해 삶의 상황에 하나님을 찾을 수 있도록 만들어진 묵상집, 가이드이다. ‘수술을 앞두고’, ‘내게 주신 비전을 구하며’, ‘기도의 응답이 늦어져 답답할 때’ 등 일상에서 고민하는 17가지의 상황별 주제에 따른 ‘말씀’, ‘기도’, ‘찬양’을 내용으로 담았다.

이 책은 두 명의 저자가 콜라보레이션으로 참여했다. 그 중 한명인 횃불트리니티신학대학원에서 예배학을 가르치고 있는 안덕원 교수는 ‘이 책이 우리의 눈을 주님께 맞추고 우리의 마음을 주님께로 향하는데 도움이 되고, 주님과 동행하는 여정에 친밀한 벗이 되기를 기대합니다. 말씀과 기도와 찬양을 통해 우리의 영혼이 날마다 주님과 함께 호흡할 수 있기를, 그분의 생명의 기운이 우리 안에 가득하기를 소망한다.’ 고 전했으며

또 한명의 작가인 인스타그램, 페이스북을 통해 많은 팔로워들에게 선한 영향력을 끼치고 있는 ‘리소글씨’의 이소정 작가는 ‘이 책이 여러분의 일상에서 하나님을 찾는 도구가 되길 바란다.’ 고 전했다. (인스타그램 말씀쓰는 리소글씨 @leeeesoj 페이스북 리소글씨 calliyso)

이 책을 기획한 워십 코디네이터이자 올포워십의 대표인 채윤성 목사는 ‘이 책이 때로 흔들리는 우리의 일상이 예배가 되는 온전한 예배의 회복, 예배의 삶이 되길 기대한다.’는 마음을 전했다.

신앙을 가지고 있지만 일상의 문제로 흔들리는 이들

막 신앙을 가지게 되어 언제나 하나님을 기억하고 싶은 이들

믿음이 없는 지인에게 자연스럽게 하나님을 전하고 싶은 이들에게

부담없이 전할 수 있는 따뜻한 선물로 적합한 책이다.

특별히 이 책은 단순히 읽혀지는 책이 아니라 직접 참여할 수 있는 입체적인 방식으로 제작되었다. 책에 삽입된 QR코드를 인식하며 각 기도문을 들을 수 있다 또한 찬양은 찬양을 들을 수 있을 뿐 아니라 자신의 목소리로 부를 수 있도록 MR을 다운받을 수 있다.

이를 위해 김은영 배우가 기도문 나레이션, 변보원 피아니스트가 찬양반주 및 MR, 91 PRODUCTION의 김홍환 목사가 영상촬영 및 편집으로 함께했으며 찬양사역자 김누림, 김다영, 김정, 김소영, 이동원, 성악가 임창한, 찬양팀 트루디스, Dear u, 기타리스트 김준영, 정세기 뮤지컬배우 김은영, 김흥부, 이승리와 싱어송라이터 나음, 빈하영이 함께한 1년의 기간을 통해 만들어진 작품이다.

차례

저자의 글 … 4

프롤로그 Prologue … 6

매온예 사용법 … 7

01. 상쾌한 아침 공기와 눈부신 햇살을 느끼며 … 13

02. 하나님 주신 맛있는 음식에 감사하며 … 29

03. 하루를 마치고 잠자리에 들기 전 … 47

04. 일상을 벗어나 여행을 떠나며 … 63

05. 행복한 결혼생활을 위해 … 79

06. 내게 주신 비전을 구하며 … 95

07. 기도의 응답이 늦어져 답답할 때 … 111

08. 사랑하는 이의 수술을 앞두고 있을 때 … 127

09. 끝이 보이지 않는 터널 속에 갇힌 기분이 들 때 … 143

10. 마음의 병(공황장애, 우울증)으로 괴로울 때 … 161

11. 자신이 실망스러울 때 … 177

12. 새로운 집으로의 이사를 준비하며 … 193

13. 경제적으로 어려워 걱정이 앞설 때 … 209

14. 사랑하는 이의 죽음을 앞두고 … 225

15. 대학 입시를 앞두고 … 241

16. 취업을 위한 면접을 앞두고 … 257

17. 새로운 직장을 준비해야 할 때 … 273

매온예 Vol.1 은 올포워십의 협력업체인 워십스토어에서만 구매하실 수 있습니다.

https://smartstore.naver.com/all4you01/products/11353438600

제작비 마련을 위한 모금플랫폼 

'텀블벅' 을 사용하여 제작하고 있습니다.

12월 31일에 시작 1월 12일까지 진행됩니다.

많은 관심과 응원을 부탁드립니다. 

펀딩링크

https://tumblbug.com/afw2024 

1.  AFW CHOIR 2기를 준비중입니다. 예비된 단원들을 만나도록 기도해주시고 앞으로의 방향을 인도함 받도록 기도해주세요. 

2. 2025년 사역을 하나님의 인도하심 안에서 영혼들의 갈급함에 민감함으로 세워갈 수 있도록 기도해주세요.

3. 이 사역들이 필요한 이들을 알게(보게)하시고 함께 만들어 갈 동역자를 붙여주시길 기도해주세요.

- 협력사역 '홀라이프워십' 의 싱글음반 'You Are'가 1월 10일 발매됩니다. 

- 정기예배인 WIST가 23일(목)요일 홍대 홀라이프워십 스튜디오에서  열립니다. 앞으로의 사역을 응원해주세요.

- 다른 협력단체: 하만아세(하나님이 만드신 아름다운 세상 연구소), 트루디스 워십의 사역을 위해 기도해주세요.

올포워십은 소중한 분들의 후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010(예금주: 올포워십)

모든 후원에 기부금영수증 발급가능합니다

'용인 선한 사마리아원' 에서 진행되었습니다.

여러 모양으로 함께해주신 분들께 감사드립니다.

한 영혼에게 복음을 전하고 나누는 시간이었기를

바래봅니다.

1. 온라인 공간에서 복음을 효과적으로 전할 수 있는

    콘텐츠가 되길 기도해주세요.

2. 삶과 일상에서 복음으로 살아낼 수 있게 돕는 

    콘텐츠가 될 수 있길 기도해주세요.

3. 함께 협력하는 분들과 한 마음으로 준비하고 

    나눌 수 있기를 기도해주세요.

4. 제작했던 콘텐츠로 '출판'작업중에 있습니다. 

    진행을 위해 기도해주세요.

1. 대회도 참가하고 작은 무대와 나눔의 자리를

   만들었던 시간이었습니다.

2. 12월 8일 미리 크리스마스를 마지막 활동으로

    1기 활동을 마무리했습니다.

3. 새롭게 2025년 AFW CHOIR 2기 사역을

    준비하는 시간을 위해 기도해주세요.

4. 복음을 나눌 수 있는 새롭게 함께 할 단원을 위해 기도해주세요.

- 협력사역 '홀라이프워십' 의 12월 정기예배가 19일(목)요일

   홍대 홀라이프워십 스튜디오에서  열립니다. 

   앞으로의 사역을 응원해주세요.

- 협력단체 하만아세(하나님이 만드신 아름다운 세상 연구소)의 책 

'창조관점으로 환경이슈 터파기' 가 발간되었습니다.

올포워십은 소중한 분들의 후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010(예금주: 올포워십)

1. 대회를 참가해서 입상을 하지는 못했지만 함께 노력한 의미있는 시간이었습니다.

2. 매주 목요일 저녁, 음악으로 복음을  나누는 공동체가 세워질 수 있도록 기도해주세요.

3. 12월 8일 미리 크리스마스를 즐겁게 준비하고 잘 나눌 수 있도록 기도해주세요. 

4. 복음을 나눌 수 있는 새롭게 함께 할 단원을 위해 기도해주세요. 

1. 온라인 공간에서 복음을 효과적으로 전할 수 있는 콘텐츠가 되길 기도해주세요. 

2. 삶과 일상에서 복음으로 살아낼 수 있게 돕는 콘텐츠가 될 수 있길 기도해주세요. 

3. 함께 협력하는 분들과 한 마음으로 준비하고 나눌 수 있기를 기도해주세요. 

4. 제작했던 콘텐츠로 '출판'준비작업중에 있습니다. 진행을 위해 기도해주세요. 

1. 3회 미리크리스마스는 '용인 선한 사마리아원' 에서 12월 8일(주일) 오후 4시에 진행됩니다. 

2. 찾아가는 성탄예배와 함께 성탄메시지로 복음초청을 할 계획입니다. 성탄의 의미를 잘 나누고 전할 수 있도록 기도해주세요.

3. 함께 동역할 분들을 위해 기도해주세요. 

4. 더 자세한 내용은 미리크리스마스 안내링크를 통해 알려드리겠습니다.

​- 외부사역으로 행복한제자교회 수요예배 설교 등으로 섬겼습니다

- 협력사역 '홀라이프워십' 의 11월 정기예배가 특별한 게스트들과 함께 11월 28일 신길동에 위치한 영복교회에서 열립니다. 앞으로의 사역을 응원해주세요. 

1. 매주 목요일 음악으로 복음을 나누는 공동체가 세워질 수 있도록 기도해주세요.

2. 10월에 참가하는 중창대회를 즐겁게 준비하고 팀이 성장할 수 있도록 기도해주세요.

3. 새롭게 함께 하는 단원, 새롭게 함께 할 단원을 위해 기도해주세요.

1. 온라인 공간에서 복음을 효과적으로 전할 수 있는 콘텐츠가 되길 기도해주세요.

2. 삶과 일상에서 복음으로 살아낼 수 있게 돕는 콘텐츠가 될 수 있길 기도해주세요.

3. 함께 협력하는 분들과 한 마음으로 준비하고 나눌 수 있기를 기도해주세요.

4. 제작했던 콘텐츠로 '출판'을 준비중에 있습니다. 준비, 진행을 위해 기도해주세요.

- 협력하고 있는 '홀라이프워십' 이 지난 6년간의 사역을 돌아보는 정규1집 음반을 발매했습니다. 앞으로의 사역을 응원해주세요.

- 태경이 삼촌(양태경 교수)과의 교회반주자를 위한 세미나 (총 5회)를 감사히 마쳤습니다. 함께해주신 분들께 감사드립니다. 

여러분의 기도제목을 나눠주세요

여러분들의 기도제목과

소식을 나눠주세요

기도하며 함께하겠습니다!

나누고 싶으신 내용은 

올포워십 SNS 혹은

편집장의 이메일

edit@all4worship.com로

보내주세요. 

함께 기도하겠습니다

올포워십은 소중한 분들의 후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010(예금주: 올포워십)

PAYPAL: edit@all4worship.com

모든 후원에 기부금영수증 발급가능합니다

'교회에 예배를 위해 수고하는 이들을

위로하고 격려' 하려는 마음으로 시작된 올포워십.

벌써 8년차가 되었습니다. 

그 마음을 담아 그동안 많은 행사와 컨텐츠를

진행하고 제작했는데요.

그 이야기를 가장 많이 담고 있던 책

'교회 반주자를 위한 반창고'를

다시 떠올리게 했습니다.

마치 반창고의 실전편이라고 할까요? 

워낙 인지도 있으신 태경삼촌이기도 했지만

그들을 위한 진심이 느껴졌던 

한 분이시기도 했기에

함께 할 수 있었습니다.

더운 여름 날, 땀을 뻘뻘 흘리며

스케줄을 조정해가면서

에너지를 많이 쏟은

진행했던 5번의 세미나 였는데요.

어쩌면 들여진 에너지에 비해

상당히 비효율적인 시간이었지만

무엇보다 필요했던 시간이었음을

다시 절감한 시간이었습니다.

교회 어딘가에서 고민하고 힘겨워 할

반주자 한 사람에게라도 

도움이 되었다면 좋겠습니다.

그리고 언젠가 찾아보고

도움이 될 것을 기대하며

기도하겠습니다!

앞서 강의해주신 태경삼촌과

묵묵히 뒤에서 함께 섬겨주신 스탭들

(김홍환 목사님, 배준식 간사님, 권예은 자매님, 이성현 대표님)

그리고 신청해주시고 섬겨주신 교회와 반주자님들

(새노래교회, 약수교회, 다드림교회, 상현교회, 열방교회)

너무너무 감사했습니다!

섬김의 기회를 주신 주님께

감사드립니다!

[세미나 다시보기 링크]

https://www.youtube.com/playlist?list=PLbnUBHkYXwJWhwqWAVLeidsBSKjyTvAhF

매 주 월요일부터 토요일까지!

1. 온라인 공간에서 복음을 효과적으로 전할 수 있는 콘텐츠가 되길 기도해주세요. 

2. 삶과 일상에서 복음으로 살아낼 수 있게

도울 수 있길 기도해주세요.

3. 함께 협력하는 분들과 한 마음으로 준비하고

나눌 수 있기를 기도해주세요.

함께 기도해주세요!

1. 교회 반주자들을 위한 실제적인 도움의 

시간이 되도록 기도해주세요. 

(강사님과 진행STAFF들을 위해)

2. 이번 기회로 교회의 예배사역자들을 돕는

또 다른 기회들이 열릴 수 있도록

기도해주세요. 

(현재 일정: 7월 23일 약수교회/ 7월 30일 다드림교회/ 8월 13일 열방교회)

상시 '매일의 온전한 예배' 찬양커버 녹음/ 영상 작업

목요일 오후 2시: 홀라이프워십 정기회의(협력사역)

목요일 오후 6시 30분: 올포워십 스탭 기도모임

목요일 오후 7시 30분: AFW CHOIR 정기연습

올포워십은 소중한 분들의 후원과 동역으로 세워집니다.

후원계좌: 국민은행 762301-04-250010

(예금주: 올포워십)

모든 후원에 기부금영수증 발급가능합니다 

매 주 월요일부터 토요일 아침 8시!

일상의 고민들과 문제를 하나님께 나아갈 수 있기를 바라는 마음으로 리소글씨와 올포워십의 인스타그램과 웹매거진을 통해 연재되고 있습니다

월~수요일: 말씀, 목요일: 기도문, 금요일: 찬양, 토요일: 찬양(유튜브)

단순한 컨텐츠가 아닌 성도들의 일상에 하나님을 만날 수 있는 도구가 되길 바쁜 일과를 시작하고 준비하는 아침 8시 '매온예'가 삶의 예배, 예배의 삶이 회복되는 것에 쓰임받길 간절히 원합니다.

기도제목

1. 함께하는 분들이 컨텐츠를 제작하고 올리는 것에 목표를 두는 일로 여기거나 지치지 않고 오히려 주님과 가까워질 수 있기를 기도해주세요.

2. 올포워십이 1년간의 긴 프로젝트를 지치지 않고 신실함으로 섬길 수 있기를 기도해주세요.

가정의 달이 되면 많은 요청을 받는 찬양곡입니다. 올포워십을 통해서도 곡 제작 초기부터 함께 나누었습니다. 

그러나, 지금은  4등급 이상이 되어야 악보자료를 열람, 다운이 가능합니다.

가정의 달에 한하여 간단한 이벤트 신청내역 확인 후 다운링크를 보내드립니다. 

이벤트 신청링크: https://www.all4worship.com/community01/18

한정기간 이벤트로 나눈 후에는 '유료'로 전환될 예정입니다. 

(정기 후원자 님들께는 따로 다운링크를 보내드리겠습니다)

상시 '매일의 온전한 예배' 찬양커버 녹음/ 영상 작업

화요일 오후 4시: 홀라이프워십 정기회의(협력사역)

목요일 오후 6시 30분: 올포워십 스탭모임

목요일 오후 7시 30분: AFW CHOIR 정기연습

5/12(주일) 위더스교회 주일예배 설교, 특송

5/24(금요일) 미국 월드미션대학교 윤임상교수 방문

5/26(주일) 참빛사랑교회 주일예배 설교

5/28(화요일) 홀라이프워십 WIST 정기예배(협력사역)

6/13(목요일) 재미음악가 제미령(Marianne Kim)초청행사

[5월 6일 현재]

이제 막 발걸음을 시작한 

AFW CHOIR

함께하는 분들과의

봄나들이 & 사진촬영을

다녀왔습니다.

처음에는 어색어색 했지만....

나중에는 너무 신나서 

엄청난 오버들을 하셨네요!!ㅎㅎㅎ

사진촬영으로 수고해주신 

이병재 단원님!

맛난 식사를 준비해주신 

이병학, 김혜선 부부단원님!

감사합니다! 

앞으로도 즐겁게 마음과 목소리를 모아

세상을 아름답게 할 수 있다면 좋겠네요!

함께 기대와 응원을 부탁드릴께요!

이 행복한 시간을 함께하고 싶으신 분은

매 주 목요일 7시 반에 만나요!